
(樂翻了與笑口常開)
角度
有覺得 兩張相片有何不一樣?上方我取為樂翻了,下邊我取微笑口常開。
上社大的社區記錄片自個來,老師提到了角度的應用。
而角度這兩個字引發了我的想法,使我想起我所拍攝的兩張相片,

(樂翻了與笑口常開)
角度
有覺得 兩張相片有何不一樣?上方我取為樂翻了,下邊我取微笑口常開。
上社大的社區記錄片自個來,老師提到了角度的應用。
而角度這兩個字引發了我的想法,使我想起我所拍攝的兩張相片,

認識澄山
讓我們來一趟歷史文化、知性與感性之旅
澄山社區是台南縣左鎮鄉的小部落;人口數七百多人、土地面積近十萬平方公尺、戶數二百餘戶,由過嶺、山豹、二坑及澄山本部落四個區域組成。居民以務農為生,主要產業以竹荀、香蕉、芒果等;其中竹筍是通過吉園圃認證通過的。村民信仰以基督教、道教各半,而澄山教會更具有百年歷史。
緊鄰風景區有二寮月世界、菜寮化石館、大坑農場及虎頭埤等、
社區唯一的學校澄山國小又名光榮國小如今已廢校,現雖沒有學童就讀,但現在社區正積極的再推廣社區發展利用學校內極好的地理環境偌大的操場與唯美的木造涼亭是個非常適合舉辦文化生態體驗與接觸自然的好地方。

目前在新化社大學習 錄影培訓
這是去澄山拍的一些相片,我在做影音剪輯把我的電腦操當了;先放相片讓你們觀看,同學們帶的可是專業的攝影器材,大概只有我拿傻瓜數位相機在錄影與拍攝,這是我的第一台相機,剛狠下心買的,還不太會使用。
一個來自瓜棚的感想
因一個簡單的絲瓜棚,而讓我有了這樣感觸。
我在無意間發現了這個現象,本來我一直以為以果實為主的花只有花開花謝,原來花兒也有上下班時間呢?
我上班的地方旁有塊農地,每當我打開窗戶望向窗外那片沒有農作物的田地,只有前方一小地方搭了一個簡單的瓜棚架。
只見過地主來種下種子,卻不曾看過地主來為瓜棚澆水過,

「賽斯資料」與「賽斯功課」
賽斯資料:
1963年開始,每週兩次的賽斯課, 珍.羅勃茲在出神的狀況下,替賽斯說話,嗓音深沉而大聲,像男性而非女性的嗓音,並由她的丈夫逐字記錄,代言超過五百次的賽斯課,傳世為「賽斯資料」,目前保存在耶魯大學圖書館。
賽斯是一位經過多次「人身」,但已脫離三界的一個「全我」,由於他對人類世界的了解與關懷,自願擔當起「教師」的任務,有人稱他為「精神導師」,「珍」認為沒有抓到癢處。
「賽斯資料」探討範圍涵蓋了心理學、超心理學、醫學、物理學、都是最原創性觀念。
從賽斯觀點說鬼故事—農曆七月&聊齋誌異
(主講:許添盛醫師 97.08.13)
倩芝主任開場(語言韻律有十足美感):台南分會最近進了兩本新書,其一是許醫師著的「心能源:信念的神奇創造力(賽斯文化出版)」,我唸幾行許醫師的自序:「我目前住在新店的山上,在四樓的窗前遠眺前方的青山,有時被天空老鷹的叫聲吵醒,…四月的螢火蟲會闖進晚餐進行中廚房…」,「我的生活很寧靜、很豐富、很泥土,喜歡聽傅振輝很台的『泡茶』;…我經常看著天空,親吻土地,感恩天地,看著窗外的山巒,突然覺得大地是我的血肉,是我更大自己的身體,於是,我明白了許多事。」「我喜歡演講,喜歡在台上用最真摯的心和台下聽眾互動,從小的志願就是『感動及撼動人類的心弦,…』」朗誦完接著說:大家都說許醫師不是人,而是神,但讀了這段文字,發現許醫師也是「人」,也會過著「人」的生活,而且超感性的。(閱讀這本書,會帶給你生命的激動和喜悅—我的感覺。)
大家忘了現在是農曆七月的請舉手?有一些人舉手,表示對七月不存有恐懼感,現在我們請許醫師上來演講。(來聽講的一次比一次多,今天已坐到最後一排)。
聽了倩芝介紹我的新書,覺得有趣又感動。在住家庭院裡,種了香茅,我修剪了一大綑,帶去總會(台北市民族西路),分享給每一位學員;神秘果也收成了,吃了可改變味覺,酸的可變成甜的,很神奇囉?
創造力的豐富花園——夢世界(主講:許添盛醫師97.05.14)
倩芝主任主持開場:上次那張精美的海報被許醫師大筆一揮,逼得我們非換不可,這也是在考驗我們的創造力,這張海報充滿著夢想,不是嗎?新的海報,新的開始,你的命運不好,想要改變命運,是不是要接觸夢世界?創造力的豐富花園在夢世界。今天的題目是從「架構一」連結到「架構二」的人生「夢工場」……突然吳昇龍院長駕臨會場,很多人被嚇到了,尤其是倩芝主任被嚇住了,說:我是在作夢嗎?我是不是在作夢?引起一陣吶喊。〈接著吳院長感性的一席話,直入心靈,震撼人心,吳院長說:一口氣看完「絕處逢生」後去找許醫師,而獲重生等動人故事,另外再做報導。)接著是許醫師主講,引來熱烈的掌聲。
賽斯思想理論:「架構一」指的是我們現在所處的地方,一個由原子、分子幻化出來的物質世界;「架構二」是一般人所認為的天堂、天庭、極樂世界或夢的世界,也就是我們內在心靈居住的地方。若想要改變我們的人生,解決生命中的病苦災難,最好的辦法,不是從物質著手,而是從心靈著手。(參閱我不只是我 184頁許醫師著)
這次四川超強的地震(8.0),從物質層面來看:是長江建水壩之後,水往下滲透,引起地層鬆軟,造成板塊移動下陷。這是人類利用科技文明,引發大自然失去平衡。「中天新聞5.25報導」印度板塊向亞洲板塊俯衝,是川震成因,可做參考;從心靈層面來解讀:人心和宇宙是相連結的,每個人都是大地之子,是四川人民,長久以來集體心靈能量被鎖住在濃霧中,人民的夢想長久被壓抑,沒有出口,看到西藏人民的無力感,更重要的是:貧富差距越來越大,集體潛意識能量的爆發,付出慘烈的代價,才引來世人的關心。如今人類仰賴科技來創造文明已遇到瓶頸了,人類最偉大的文明——夢,萎縮了,科技終要回歸心靈,不管你是誰,人終要回歸心靈。
魯柏在夢境,潛意識是打開的,在賽斯傳來訊息之前,在夢中早已有構想,等醒過來,賽斯書就一本一本地出現。魯柏得賽斯書的訊息,都不是在白天醒著的時候,而是在魯柏的夢境中,夢想是藉白天來實現的。